Depuis toujours opposé au fondamentalisme religieux, l’imam de Drancy Hassen Chalghoumi a "enfoncé le clou" en se prononçant contre le port de la burqa et pour une interdiction légale lors d’une interview donnée au quotidien « Le Parisien »le 22 janvier dernier et  précisant à cette occasion « qu’à la différence du voile qui couvre les cheveux, la burqa ou (…) niqab (voile intégral utilisé en France) n’a aucun fondement dans l’islam, ni dans le Coran ». Il avait également précedemment prôné la tolérance entre les cultures et notamment le rapprochement avec la communauté juive.

Ses positions sur le port de la burqa vient contredire toutes les manipulations conscientes ou inconscientes qui tentent de nous faire croire qu’il serait liberticide de ne pas laisser des femmes porter volontairement ce voile qu’elles auraient choisi. J’avais déjà dénoncé dans de précédents articles les positions de jeunes femmes interrogées par exemple par "Paris Match" l’été dernier qui essayaient de nous faire croire que le niqab était une prescription musulmane (Voile intégral : libertés individuelles et droits des femmes ). Un iman d’une mosquée cairote Mohamed Sayed Tantaoui s’était également prononcé contre le port du niqab et avait demandé à une étudiante de le retirer lors d’une visite dans un lycée. Une première dans un pays musulman !

Face à cette position courageuse, les grands moyens ont été utilisés et l’iman de Drancy a été insulté et menacé dans sa mosquée par 80 extrémistes lors de la grande prière du vendredi, le 29 janvier dernier. Depuis, il fait l’objet d’une protection policière.

Première réflexion, comment peut on venir dans une mosquée hurler sa haine pendant une prière lorsqu’on est soi-disant musulman ?

Deuxième réflexion, alors que certains trouvent le débat sur le port du niqab inapproprié en raison du peu de niqab porté en France, cette attitude extrémiste vient au contraire justifier un tel débat.

En effet, il s’agit de tuer dans l’œuf ces manifestations de déstabilisation contraire à la dignité humaine et aux valeurs de la République. Laisser le niqab proliférer en France conduirait inévitablement à voir les radicaux religieux aller plus loin dans la provocation en remettant en cause la principe de mixité et d’égalité entre les sexes qui a déjà bien du mal à s’imposer dans nos sociétés occidentales. Pourquoi ne demanderaient ils pas ensuite le droit de ne pas scolariser les filles comme certains Somaliens tentent de le faire en Suède, l’exigence que les femmes ne soient pas soignées par des médecins masculins, des heures réservées dans les piscines aux femmes etc…. car c’est le risque que nous encourons si nous ne réagissons pas immédiatement.

Le Parti Socialiste a, comme de coutume, une position ambiguë sur ce sujet en se prononçant contre la niqab, mais aussi contre la Loi interdisant un tel accoutrement sous prétexte qu’elle est proposée par la majorité ! Je note toutefois une exception et elle vient toujours de la même personne qui a le courage de ses opinions, Manuel Valls qui s’est prononcé contre la niqab et qui a déclaré vouloir voter une telle Loi.

L’attitude de l’église catholique est également équivoque, mais finalement pas surprenante. Ainsi le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris s’est déclaré « réticent en tant que citoyen à l’idée que les pouvoirs publics s’occupent de la façon dont on s’habille ou alors ils doivent s’occuper aussi de la façon dont on se déshabille. Que disent-ils des publicités de femmes nues sur les 4x4 ? ». La seule différence, peut être, c’est que la burqa ou niqab est le symbole de  sociétés archaïques où les droits fondamentaux de l’homme ne sont pas respectés, notamment la liberté de culte puisque seule la charia s’applique. Sachant que l’église s’oppose également à l’IVG et donc aux droits des femmes de disposer de leur corps, leur soutien aux islamistes n’est pas étonnant.

Le Conseil du Culte Musulman s’est également opposé à une loi qui interdirait la burqa sur la voie publique et n’a pas manifesté son soutien à l’iman de Drancy. Sachant que cet organisme est noyauté par les radicaux musulmans, leur position n’est pas non plus anormale.

Les démocraties sont mal à l’aise dans ce genre de débat. Elles craignent de se voir taxer de racistes si elles réagissent et comme l’histoire nous le montre, le manque de fermeté mène souvent au désastre. Les nazis allemands et les fascistes italiens n’étaient pas bien nombreux au début. Mais ils ont utilisé la liberté que leur a accordée la démocratie pour noyauter la société.

Les islamistes font tout pour conforter les musulmans dans le communautarisme et les empêcher de s’intégrer. Nous ne devons pas accepter cette attitude. Un français d’origine musulmane a le droit de pratiquer ou non. De par son origine, il n’a pas l’obligation d’être musulman pratiquant, si cela n’est pas son choix. Un français de souche a bien le droit de se convertir à l’islam, pourquoi un français d’origine musulmane n’aurait-il pas le droit d’être chrétien ou tout simplement non croyant ou non pratiquant ?

En menaçant un iman qui prêche la tolérance et l’intégration dans la République française des musulmans, c’est un défi qui nous est lancé par les extrémistes. Nous nous devons d’y répondre sans quoi, les fondements mêmes de notre société seront mis en péril et nos valeurs avec.